القرن الثالث عشر
صفحة 1 من اصل 1
القرن الثالث عشر
من طرف رشاد حبيب الثلاثاء 14 يونيو - 11:34
اولاً
: تاريخ البطاركة
1 – كيرلس الثالث – الخامس والسبعون 2
–
اثناسيوس الثالث : السادس والسبعون
3 – يوحنا السابع والسبعون
، وغبريال الثالث : الثامن والسبعون
4 – ثيودوسيوس الثاني :
التاسع والسبعون
1 – كيرلس
الثالث – الخامس والسبعون
بعد نياحة البابا يوحنا أشتد الخلاف
بسبب انتخاب من يخلفه فوجد رجل اسمه داود بن يوحنا بن لفلق رششح نفسه للبطريركية
وحاول ان يستميل اليه الملك العادل ولكنه لم يتمكن بسبب عدم موافقة الاساقفة
والاراخنة ، ولما توفى الملك العادل وخلفه ابنه الكامل وقع في أزمة مالية فخفى
الاقباط على انتخاب داود بطريركا طمعا في ان ينال اولا رسوم البطريركية التي تدفع
لخزينة الحكومة ، وثانيا ليأخذ المال اللازم من داود نفسه 00 ولكن الاساقفة لم
يوافقوا لم تتم رسامته 00 فألبس نفسه ملابس البطريرك ودخل الكنيسة فهاج عليه الشعب
00 وهكذا استمر الكرسي خاليا بسبب هذا الخلاف مدة عشرين سنة مات في خلالها معظم
اساقفة الابروشيات ، اخيرا وافق الملك على رسامة داود ( مقابل مبلغ من المال )
وذلك بيد الاساقفة القليليون الذين كانوا باقيين وهددوا بالموت ان لم يرسموه 00 ،
فتولى داود البطريركية وسمى كيرلس الثالث في 1235 م ورسم كهنة وشمامسة ،
وكانت قد خلت اكثر من اربعون ابروشية فصار يرسم اساقفة مقابل مبلغ من المال موليا
من يدفع اكثر غير مراعي الاستحقاق ولسبب لانعلمه قبض عليه الملك وفرض عليه مبلغا
من المال ، فبدأ يجمع من الاديرة ، وضم بعد البلاد من الابروشيات له ليجمع منها
المال 00 فكثر سخط الناس عليه 00 ولم يقبل التضحية ، وكان كيرلس قد استمال اليه
الملك واغلب عظماء المسلمين بالرشاوى والهبات ، واستعان بهم على المسيحيين 00 بعد
ذلك مات الملك الكامل وملك مكانه الملك الصالح فأضطهد النصارى وكان رعاع المسلمين
يضطهدونهم 00 أما كيرلس فسعى كعادته حتى استمال اليه الملك الجديد 00 وعقد
الاساقفة مجمعا طالبوا فيه ان يلاحظ قوانين الكنيسة 00 فأحتقر كلامهم 00 واستمر
كيرلس في خلاله حتى اراح الله منه تلك الامة بموته بعد ان جلس ثمان سنوات لم ترى
في خلالها راحة يوما واحدا ولما مات شكر الناس الله وكانوا يهنئون بعضهم بعضا على
الخلاص منه فمات في 14 برمهات سنة 959 سنة 1243 م وكان في عهده وقت مر الاقباط فلم يسمع في
تاريخها ان اسقفا اعتنق الاسلام الا في عهده 0
2 – اثناسيوس
الثالث – السادس والسبعون
بعد وفاة كيرلس خلا الكرسي سبع سنين
وستة اشهر فلم يهتم الاساقفة بأنتخاب غيره بسبب الاتعاب التي لاقوها من كيرلس 00
أخيرا رسموا اثناسيوس سنة 1251
م 00 وبعد انتخابه الغى السيمونية 00 وبنى ما هدمه كيرلس
حتى اتم جهاده وتنيح عام 1262
م وجلس 11 سنة 0
3 – يوحنا
السابع والسبعون ، وغبريال الثالث –
الثامن والسبعون
كان يوجد اثنان احدهما يدعى يوحنا
والآخر غبريال مرشحين للبطريركية ، وقد تساوت اصوات منتخبيهما في المجمع المقدس 00
وانقسم الاساقفة بعضهم يوافق على 000 اخيرا اتفقوا على تحكيم القرعة الهيكلية
فوقعت على غبريال ، ومع ذلك لم يرضى الحزب الاخر 00 ورسموا يوحنا واستمر يحكم
الكنيسة ست سنوات وتسعة اشهر كانت كلها منافسة وخصام في خلالها تقوى حزب غبريال 00
فعزلوا يوحنا وسجنوه بأحد الاديرة ورسموا غبريال مكانه واستمر يحكم سنتين وشهرين
الى ان مات غبريال 00 فأعادوا يوحنا 00 وكان واسع العلم والمعرفة 00 فأشتهر وأحبه
الناس وتنيح عام 12933 م
واستمر بطريرك للمرة الثانية 22 سنة ، فتكون جملة رئاستة 29 سنة وقيل انه هو الذي
نظم كتاب البصخة ( اسبوع الالام ) وذلك بمساعدة علماء ورهبان كثيرين 0
4 – ثيودوسيوس
الثاني – التاسع والسبعون
خلا الكرسي سنة واحدة وثلاثة اشهر بعدها
رسموا الراهب ثيودوسيوس فرسموه عام 1294 م في ايام الملك الناصر محمد بن المنصور 00
ورعى رعية المسيح بكل امانة ، جلس خمسة سنوات و 5 شهور ارتاح الاقباط فيها من
اضطهاد المسلمين ، وتنيح 1300 وخلا الكرسي بعدها اربعين يوما 00 وقيل انه كان في
ايامه غلاء شديد
ثانياً:مشاهير الكنيسة
1 – اولاد
العسال
نبغ جماعة من الاقباط في هذا الجيل في
العلوم الكنسية وغيرها ، فألفوا كثيرا من الكتب ، واصول الدين والتفسير ، وذلك
باللغة العربية والقبطية ، وهم كانوا من لامنت بالوجه القبلي ، وسكنوا في مصر منهم
من كان موظفا بالحكومة ، ومنهم من تفرغ لخدمة الله ، وكان لهم منزلة رفيعة في عهد
الدولة الايوبية ، كان لهم المام بفنون اخرى مثل التصوير والتركيبات الكيماوية ،
وهم الذين وضعوا كتاب يضم قوانين الكنيسة المعروفة بالمجموع الصفوى الذي كتبه (
الصفي ابي الفضائل )
2 – الانبا
برسوم العريان
هو ابن كاتب الملكة شجرة الدر ، ترك
والده ثروة عظيمة ، فوزعها 00 وفضل حياة العبادة والزهد فسكن في مغارة بكنيسة ابى
سيفين 00 واشتهر بفضائله وعمل المعجزات 00 فقصده المرضى ، وقد اجرى الله على يديه
آيات شفاء كثيرة ، وحدث في ايامه اضطهاد عظيم ، فأغلقت معظم الكنائس وحظر الصلاة
بها ، اما هو فظل يصلي بكنيسته ، فاستدعاه الحاكم وأمر بجلده وحبسه 00 ثم اطلق
سراحه ، فأستأنف عبادته في الكنيسة ، وكان يصلي الى الله كي يرفع الضيق عن شعبه
الى ان زال الاضطهاد وفتحت الكنائس ، وفي اخر حياته انفرد بدير شهران بالمعصرة ،
حتى تنيح في عهد البابا يوحنا الثامن (ق14) ، ودفن بكنيسة ذلك الدير الذي دعى
باسمه الى هذا اليوم 0
ثالثا : الحكام
1 – الملك
العادل سنة 1200 وابنه
الملك الكامل 1218 م :
كان الملك العادل مشغولا بالحروب مع
الافرنج في سوريا ، لذلك اسند الحكم في مصر لأبنه الملك الكامل الذي كان يحب
الاقباط حتى ان الذين اسلموا ظاهريا في ايام صلاح الدين طلبوا ان يصرح لهم بالعودة
الى دينهم 00 فأجاب طلبهم 00 وكانت كنيسة مار مرقس بالاسكندرية كحصن منيع على
البحر فخاف الملك العادل لئلا يأتي الافرنج ويأخذون الاسكندرية ويتحصنوا بالكنيسة
، ويصعب خروجهم منها فأمر بهدمها وكانت عظيمة البناء 00 وبعد موت الملك العادل
استقل بالملك ابنه الملك الكامل 00 وفي ايامه قام الصليبيون ببحملتهم السادسة
وتقدموا لفتح مصر ، ولكن المسلمين وقفوا في وجه الصليبيون وانتصروا عليهم
وكان الاقباط ينتظرون النجاة من الحكم
الاسلامي من وراء فتح الصليبين ، ولكنهم لما علموا ان هؤلاء يعتبرونهم والمسلمين
سواء سخطوا عليهم ، ولا سيما عندما اساء الصليبيين معاملين الاقباط في دمياط ،
وعينوا مطرانا لدمياط من قبل الكنيسة رومية ، كما انهم قتلوا كثيرين واخفوا
الاطفال من احضان امهاتهم 00 وقد منع الملك الكامل التعرض للاقباط ، وسمح لهم
ببناء كنائسهم التي خربوها المسلمين 00 ولكن فيما بعد قام داود ابن لقلق بتمثيل
دوره المشهور مع الملك الكامل فسقطت محبته للاقباط 0
2 – دولة
المماليك :
تولى بعد الملك الكامل عدة ملوك آخرهم
المعظم الذي انتهت بموته الدولة الايوبية وقامت مكانها دولة المماليك الاولى أول
ملوكها عز الدين أيبك وكان في هذا القرن مصائب عظيمة بسبب الجوع والوباء بسبب قلة
زيادة النيل ، والحروب والفتن ، وكان الاقباط هم الضحية ، فكثرت عليهم الضرائب
وزادت الجزية فمنهم من مات ، ومنهم من اسلم ، ومنهم من نهبت ممتلكاته 00
رشاد حبيب-
عدد المساهمات : 184
تاريخ التسجيل : 31/01/2010
العمر : 45
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى