القرن الاول / بدء دخول السيد المسيح مصر

القسم الأول : مجيء السيد المسيح إلى مصر

الله
أظهر غيظه وغضبه في وقت من الأوقات على مصر فضربها بالضربات العشر 0000غير أنه لم
يشأ أن يغلق باب رحمته في وجوه المصرين فجهز لهم بركات عظيمة وثمينة فأنبأ بفم
هوشع النبي قائلا ( من مصر دعوت ابني ) ( هو1:11)

مع أن هذا القول كان أولا إشارة إلى إخراج شعب
إسرائيل من مصر ولكنه صار إشارة رمزية إلى السيد المسيح لما هرب من وجه هيرودس
ملتجأ إلى مصر ( مت 15 : ) وأن الله
أراد أن يهرب أبنه إلى مصر ليعطى المصرين عربون المصالحة . وكانت مصر ملجأ لأعظم
رجال الله كإبراهيم ويعقوب ويوسف وأرميا . وإذا كانت قد ضربت باللعنة إلا إنها بعد
ذلك تقدست بوطىء قدمي السيد المسيح 0وكان مجي السيد المسيح إلى مصر إتماما للنبوات
في ( أش 19: 1)

[هوذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم
إلى مصر فترتجف أوثان مصر من وجهه ويذوب قلب مصر داخلها]

+ وقد كانت مصر مملكه مسيحية من القرن
الثالث إلى السابع 0000وقد هرب المسيح إلى مصر وعمره 3شهور واستمر

بها 7 شهور- أما رحلة العائلة المقدسة فأتت من
بيت لحم إلى مصر عن طريق الصحراء سيناء وكانوا

(العذراء ، والسيد المسيح ، ويوسف النجار ،
وسالومة ) ودخلوا من جهة الفرمة ( بين
بور سعيد والعريش ) ثم مدينة بسطة بجوار
الزقازيق ( الآن تل قديم ) فلم يقبلهم أهلها ، فسارو إلى سمنود ومن هناك عبروا النيل إلى إقليم الغربية ثم جبل النطرون ببرية شيهات فباركته العذراء
ثم مدينة الاشمونين وأقاموا بها أياما ،
يقال إن في اشمون أن خمسة رجال زاحمتهم في مرورهم فصرخ فيهم المسيح فصاروا حجارة
ثم قرية تسمى منليس ثم إلى القوصية فطردهم أهلها 0000 ثم جبل قسقام
الموجود فيه دير المحرق ، وحينئذ مات
وهيرودس فعاد يوسف بمن معه إلى مصر ونزل إلى بابليون في المغارة الكائنة بدير
القديس سرجيوس

( أبو سرجه ) بمصر القديمة ثم إلى المطرية واغتسلت أفرادها هناك من عين ماء
فتباركت 0000 وأن العذراء غسلت من ذلك الماء ثياب السيد المسيح وصبت الماء على
الأرض وانبت بلسانآ 0000 وكثر ماء البئر وشجرة البلسم موجودة لليوم 0 ثم إلى مدينة
بابليون بالقرب من هليوبوليس

( عين شمس ). دخل المسيح هيكل للأصنام فسقطت على الأرض .

ومن أهم الآثار الباقية للان :-

1- المغارة التي نزلت بها بكنيسة أبى
سرجه بمصر القديمة .

2- شجرة مريم ( البلسم ) .

3- دير المحرق الذي دشنه السيد المسيح .

- مدة بقاء العائلة المقدسة في مصر 7
شهور لكن البعض يقول إنه مكث سنتين أو أكثر .

-إن زيارة العائلة لمصر مهدتها لقبول
الإيمان على يد مارمرقس التي كانت قبل وثنيه .

القسم الثاني: تــاريــخ البـطــاركـــهiه

1- مارمرقس 2- إنيانوس 3- ميليوس 4- كرذونوس

1 - مارمرقس
الرسول : -

ولد من أبوين يهوديين أبوه كان
ارسطوبولديس قيل إنه أبن عم زوجة بطرس الرسول وأخو توما ، وأمه أخت برنابا الرسول
( كو4 : 10 ) ، أولا كانا من شمال أفريقيا ( الخمس مدن الغربية ) ثم هجروا إلى
فلسطين وهذا الرحيل كان قبل ولادة مارمرقس أو بعدة بقليل ، ويرجع إنه آمن على يد
بطرس الرسول لأنه كان يدعوه ابنه ( ابط 5: 13 ) ،
كان أبوه يهوديا غير مؤمن بالمسيح ، وكان سائرين جهة الأردن قابلهما أسد
ولبؤة يزأران بصوت مخيف صرخ إلى السيد المسيح يا ابن اله الحي الذي نؤمن به نجنا
وأنقذنا من شر هذان الوحشين ، فانطرحا الوحشين على الأرض ، فأمن والده - اختاره
الرب من السبعين كان يسمى يوحنا وهو أسمه اليهودي، ومرقس اسم يوناني وكان هو الشاب
الذي كان لابسا إزارا على عريه ليلة موت المخلص ولما تبعة أمسكه الشبان فترك
الإزار وهرب منهم عريانا

( مر 14 :51 ) 0 وكان
بيته أول كنيسة وحل فيه الروح القدس 0 ودخلة السيد المسيح بعد القيامة مرتان
والأبواب مغلقة 0

+كرازته :

كان رفيقا لبولس وبرنابا ( أع 12 : 25 )وأخذة
برنابا إلى قبرص سنة 49

+ كرز في كولوسى وكان مع بولس في روما
ومع تيموثاوس في أفسس 0 ورغب بولس أن تيموثاوس يأتى به بدليل قوله (خذ مرقس وأحضره معك لأنه نافع لى للخدمة )0

+قيل أن مارمرقس عندما أتى إلى مصر كان
بها 20 مليون 0000ومن كثرة المشى تمزق
حذائه فذهب إلى انيانوس 0000فصرخ (أيوس ثاؤس ) اى الالة الواحد0000تفل على الأرض
وأخذ جزء من الطين ووضع على الجرح وقال باسم الاب000 أن تشفى يد هذا الانسان
فألتئم الجرح في الحال وأبتدأ الرسول يكرز للأسكافى بالمسيح ولما شفى كان يسمع
جيدا فدعاه إلى منزلة فذهب الرسول ولما كلمهم عن المسيح أمنوا 0000فعمدهم0000 وآمن كثيرين فكتب لهم إنجيلة 0000ورسم إنيانوس
أسقفا ومعه 7 شمامسة و 3 قسوس 0ثم ذهب إلى الخمس مدن الغربية يبشر ويرسم كهنة 0000
ثم طلبه الرسول بولس فى رومية فذهب اليه ثم ذهب الى أفسس حيث الـ====== تيموثاؤس ولما علم بذلك بولس أرسل الى تيموثاؤس
يقول له (خذ مرقس وأحضره معك لانه نافع لى للخدمة) (2تى 4 : 11 ) فذهبا الى روميه ولم يتركهاحتى أستشهد
بطرس وبولس بين سنتى 65و68 ثم عاد الى كنيسة الأسكندرية وكانت المسيحية قد أزدهرت
هناك 0

+ وقد حدث فى 29 برمودة بينما كان المسيحيين
يحتفلون بعيد القيامة والوثنيون بعيد الههم سيرابيس 0000وكان معبدهم ليس به أناس
0000حقدوا عليه وقبضوا عليه وأخذوا يطوفون به فى المدينة حتى تمزق لحمه وتهشمت
عظامه وسال دمه 000 ثم رموه فى سجن مظلم فظهر له ملاك الرب 000ثم السيد المسيح ثم حدث نفس المنظر فى
الصباح حتى أسلم الروح فى 30 برموده عام 68
0

ثم أرادوا حرق جسده فهبت ريح ونزلت
الأمطار0000فأخذ المؤمنون جسدة ودفنوه فى كنيسة الأسكندريه حتى القرن التاسع

2- أنيانوس

+وهو البطريرك الثانى للأسكندريه 0

+سيم أسقفا عام 62م بيد مارمرقس وذلك
عندما ترك الرسول الأسكندريه فأقامه لينوب عنه 0000 وعند رسامته ترك كل أعماله
الدنيويه 0000وحول بيته الى كنيسة 0

+وشهد له الكل بالصلاح والتقوى 0 ، وفى
أيامة كثر المؤمنون فرسم منهم كهنة وشمامسة

+وأقام 22 سنة وتنيح فى شهر هاتور سنة 84 م

+وتولى أثناء جلوسة 7 قياصرة 0

3- ميليوس

+ثالث بطريرك على الأسكندرية بعد
أنيانوس 0

+أنتخب فى كيهك سنة 84 م بأجماع أراء الشعب 0 كان مشهودا له بالعفاف
متصفا بالتقوى والغيرة على رعية المسيح

+فأخذ يثبت الشعب حتى نما 0000 شرع
المصريون يحتقرون عبادة الأصنام وينضمون للمسيحية0وكان يعم الكنيسة السلام 0

+ولكن طرد دوميتانوس قيصر البابا ميليوس
وأقام عوضه0000 رقد فى الرب فى أول توت سنة 96 م 0أذن أقام 12 عاما 0

4- كرذونوس

+وهو البطريرك الرابع للأسكندرية 0
+أختير بالقرعة وقيل أنه ممن عمدهم
مارمرقس الرسول

+رسم بطريركا فى بابه سنة 96 فى عهد
تراجان قيصر 0 كان يتصف بكل الصفات الصالحة 0

+وخدم رعيتة بأمانه مدة 10 أعوام وستة
أشهر وعشرة أيام 0قبض عليه وأستشهد بعد العذاب الذى أثاره تراجان قيصر

+وكانوا يريدون منه أن يشرك بالل 0
أستشهد فى 21 بؤونة 106م وقد خلا الكرسى بعدة مدة 3 سنوات نظرا لشدة الاضطهاد وعدم
تمكن الشعب من أنتخاب خليفه له

القسم
الثالث :المملكة والكنيسة

1-أضطهاد الوثنين

فى زمن ظهور الديانة المسيحية بمصر كان
زمام الحكم فيها بيد المملكة الرومانية ولم تكن الحكومة تهتم بالمسيحية لقلة
عددهم.وكان اشرار الوثنين يضايقونهم ويهجمون عليهم فى مجتمعاتهم وراح ضحيتهم
مارمرقس .وفى يوم استشهاده تتبعوا المسيحيين وقتلوا منهم كثيرين.فملات جثتهم
الطرقات

2-اضطهاد
تراجان

تولى عام 98م اعلن الاضطهاد على
المسيحيين فاستشهد البابا كرذونوس الرابع .كانوا ينظرون للمسيحية انها جزء من
اليهودية لذلك عندما كان يزيد الثورات بين اليهود و الرومان كانت الحكومة تضطهد
المسيحين مع اليهود لظنها انها قسما منهم فنال المؤمنين فى الاسكندرية شدائد عظيمة